| Téma: Quasi (hit vs. rítus) |
|
| mpd |
|
Legyen jó társaság, az a lényeg
 |
|
| Rendes Kis |
|
Nem kár, mert jól gondolják.
A józan ész közkincs.
Már Szent Ágoston is megmondta, hogy igazság csak egy van.
És azt az egy igazságot nem lehet kisajátítani.
Csak a tévedéseink a sajátjaink. |
|
| mpd |
|
Kár, hogy ezt mindenki így gondolja  |
|
|
| mpd |
|
|
A józan ész, az az, ami nekem van. |
|
| Rendes Kis |
|
Azt, hogy mi a józan ész, bárki elmondhatja.
Most éppen én vállaltam a bárki szerepét.
De, ellenőrzésképpen, nyugodtan kérdezzen meg bárki mást. |
|
| keresztkem |
|
"..Ki mondta, hogy én mondom meg, hogy mi a józan ész ?"
Természetesen NEM MONDTA "AZT", hogy Ön majd' megmondja mi az.De rögtön az "utána következők tanúsága szerint" MÉGISCSAK ELKEZDI(!) "MEGMONDOGATNI"--mint a "mellékelt ábra mutatja". NEM én, ÖN!
k.k.
|
|
| Rendes Kis |
|
Gondolod, hogy Athénban, az Akadémia ligetben nyáron szünetet tartottak ?
(Egésségedre !) |
|
| Rendes Kis |
|
Ki mondta, hogy én mondom meg, hogy mi a józan ész ?
Senki sem mondta.
A józan ész abszolút.
A józan ész evidencia.
A józan ész azt mondja, hogy 2 x 2 = 4.
És ez nem véleményes.
A józan ész fölismeri a tényeket.
A tények pedig makacs dolgok.
A tényekről nem kötelező tudomást venni.
A tények elutasítása a kognitív disszonancia. |
|
| mpd |
|
Van kedvük ebben a gatyarohasztó hőségben vitázni?!
 |
|
| keresztkem |
|
Csak éppen NEM(!) ÖN HATÁROZZA MEG(!), hogy az adott helyzetben MI ÉRTENDŐ a "józan ész" fogalmán. (persze én sem--az igaz)
k.k. |
|
| Rendes Kis |
|
|
A józan észen kívül semmi más nem tiltja keresztkem bácsinak, hogy kognitíve disszonáns legyen. |
|
| keresztkem |
|
P.S.: MERT NEHOGY MÁR ELŐíRJUK EGYMÁSNAK MIT LEEHET ÉS MIT NEM--a másik szabad magyar állampolgárnak!
k.k. |
|
| keresztkem |
|
Én pedig BIZTOS VAGYOK ABBAN, HOGY IGENIS LEHET(!!!) EGYET NEM ÉRTENEM--bármiben.Lehet, és nem csak nekem lehet, de Önnek is és bárkinek is lehet valamivel nem egyetértenie!
És Ön pedig--kedves R.K.--OLYAN BILLOGOT SÜT RÁM AMILYET AKAR! Attól hogy Ön valamilyen--valóságban nem létező--stigmával megsebez(-ni szándékozik), az attól még nem lesz VALÓSÁGOS(!), pontosabban: VALÓSÁGOSAN LÉTEZŐ NEM LESZ(!)--pusztán azért mert Ön "azt" kinyilatkoztatja! Ezt is még pontosabban: ATTÓL ÉS AZÉRT MERT ÖN NYILATKOZTATJA KI, KVÁZI'MANIFESZTÁLJA, ATTÓL "AZ" MÉG NEM LESZ IGAZ, NEM VÁLIK IGAZSÁGGÁ A VÉRLÁZITÓ HAMISSÁG. Legföllebb Ön véleledhet "úgy"...Mert kedves R.K. NEM(!) ÖN "AZ" a személy, aki ITÉLKEZHET "elevenek és holtak fölött"--még egyenlőre.
k.k. |
|
| Rendes Kis |
|
Ezzel nem lehet egyet nem érteni !
Ezzel csak a kognitív disszonanciásak nem értenek egyet !
R.K. |
|
| keresztkem |
|
Nem értünk egyet.
És nem is fogunk, de ez nam baj.
k.k. |
|
| keresztkem |
|
1.) Nem "buktam el" semmit.DE.
2.) Öntől BOCSÁNATOT KÉREK.
k.k. |
|
| Rendes Kis |
|
Drága keresztkem bácsi, a tanítványok már Jézus földi életében megpróbálták privatizálni a csodatévő
hatalmat.
(Mk 9,38-39)
Jézus akkor még le tudta inteni őket, de a halála után nem volt menekvés a hatalmi logika elől: kiépült
az egyházi hierarchia.
Aki csodát tud tenni az legalábbis gyanús.
Majd mi megmondjuk, ki és mikor tehet, szigorúan ellenőrzött körülmények között, a liturgia keretében
csodát.
Különben mivé lenne a successio apostolica ? |
|
| mpd |
|
|
Ezt a meccset elbukta Isti bátyám. van ilyen, emelt fővel viselje. |
|
| keresztkem |
|
NEM AKAROK BELEBONYOLÓDNI EZEKBE A DOLGOKBA, MERT AZT TETSZIK MAJD MONDANI, HOGY "MELLÉBESZÉLEK" VAGY TÚL BONYOLULTTÁ TESZEM AZ EGYSZERŰT ÉS VILÁGOSAT. EZÉRT KIJELENTEM ÉS MEGÁLLAPITOM:
1.) MONDANDÓJÁNAK LÉNYEGÉVEL EGYETÉREK;
2.) ELÉG LÉNYEGES (NAGYON LÉNYEGES) MELLÉK-RÉSZLETEIVEL-SZÁLAIVAL NEM.
3.) MINDENESETRE ÉN VILÁGOSAN LÁTOM AZ IGAZAMAT ÉS AZT IS, AMIVEL NEM TUDOK ÖNNEL EGYETÉRTENI.
4.) ÉS HÁLÁT ADOK ISTENNEK AZÉRT, HOGY NEM(!) ÉRTEK ÖNNEL EGYET.
K.K. |
|
| mpd |
|
Bingó, 2:0.
a rítusok közösségteremtő ereje óriási. Lásd még a táplálkozási tabukat a zsidóknál. Értelmük nulla, csak arra szolgál, hogy táplálja az elkülönülést, idegengyűlöletet.
A rítusok mellett a másik ilyen közösségteremtő az a mítosz. Eredetmonda, népmese, népdalok. |
|
| Rendes Kis |
|
És, ne felejtkezzünk el a rítus közösségteremtő erejéről sem.
Ha nem kiválasztottak elitgyülekezetévé, hanem népvallássá akarunk válni,
akkor nem várhatjuk el, hogy a nép higgyen.
Be kell érnünk annyival, hogy engedelmesen részt vesznek a rítusban. |
|
| Rendes Kis |
|
Drága keresztkem bácsi, valami vagy az, ami, vagy pedig nem az, hanem valami más, quasi, szimbolika.
Van a hit, amikor eltölt bennünket a Lélek és csodát teszünk.
És van a rítus, amikor úgy teszünk mintha.
Ezt aztán persze lehet tetszőleges terjedelemben ragozni. |
|
|
| keresztkem |
|
A RITUS-sal kapcsolatban igaz az, amit írni tetszik--úgy nagyjából, de az sem teljesen.
MINDEZÉRT. SZIVES FIGYELMÉBE AJÁNLANÁM INGMAR BERGMANN: "RITUS" CIMŰ--meglehetősen riasztó, de amúgy kiváló-- FILMJÉT..MEGTEKINTÉS ÉS MEGFONTOLÁS CÉLJÁBÓL.NO OTT KIDERÜL, HOGY "SZÉP"-E A RITUS. A BAJ NEM OTT és nem a szépség-ben vagy annak híjában VAN!
A baj ott van, hogy rosszul tetszik megállapitani-föltételezni: MI A RITUS? MIKOR RITUS A RITUS, vagy valami más?
VISZONT.RÁADÁSKÉNT: A KATOLIKUS LITURGIKÁ-RÓL ( EZ EGY TEOLÓGIAI DISZCIPLINA, MELYET 6 FÉLÉVBEN TANITANAK) SEM(!) TETSZIK TUDNI MI "AZ".Legföllebb: látni érzékelni tetszik a külső vonásait, FELSZINI LÁTHATÓ JEGYEIT és slussz.
k.k. |
|