| Téma: Méhes Akadémia |
|
|
|
| Rendes Kis |
|
"Hamvas Béla azt írta, ha rajta múlna, erre a két emberre bízná az emberiséget. Szabó Lajos
és Tábor Béla kezébe adná az emberek sorsát. Hamvas akkor volna a legnyugodtabb, ha kettőjükre
lennénk bízva valamennyien. Az emberiségnek — sajnos — fogalma sincs, kik ezek a teljesen
kivételes és kiváló gondolkodók, akiknek a nevét a nagyobb nyomaték miatt még egyszer ideírom
(betűrendben): Hamvas Béla, Szabó Lajos, Tábor Béla. Az emberiség még nem jött rá, milyen nagy
szüksége van erre a három emberre. De hátha meggondolja magát, és egy napon a kezükbe adja sorsa
irányítását. Sohasem késő."
... http://ligetmuhely.com/gyb-alig-vannak-adatok/ |
|
| Rendes Kis |
|
„Az életünk hatalmas démona ma a Hajsza. A Nagy Lihegő. Nyelve kilóg,
úhu lohol, éjjel és nappal fuldokolva. Autolokomodémon. Ennél hatalmasabb
csak egy van: a semlegesség. A közömbös, a Nulla, a visszavonulás. Az időmalom
molnára, aki az időt porrá őrli. A semleges csinálja az űrt.” H. B.
△ www.hamvasbela.org ▽
... www.facebook.com/HamvasBela?fref=nf |
|
|
|
|
| Rendes Kis |
|
„A többségi véleménynek az igazsághoz semmi köze, de az sokszor mégis az igazság funkcióját végzi.
(-) A helyzetet bonyolítja, hogy a »többség« mindig csupán politikai többség, vagyis többnyire
valamilyen politikai mesterkedéssel létrehozott, a valódi többségtől független, statisztikai többség.
(-) A politikus a többséget úgy szerzi meg, hogy aki nem áll melléje, attól az élet lehetőségeit
megvonja, megbélyegzi, és a politikai társadalomból kizárja.”
H. B.
... http://magyarhirlap.hu/cikk/17406/Egyseg_ketseg_tobbseg
... www.facebook.com/HamvasBela?fref=nf |
|
| Rendes Kis |
|
"Az élet élvezete és az, hogy az ember önmagát visszanyerje, tulajdonképpen egymást nem
zárja ki. Mégis, aki az életet élvezi, önmagát elveszíti, és aki önmagát vissza akarja
nyerni, annak az élet gátlástalan élvezéséről le kell mondania. A gátlástalan életszomjúság
az embernek nem eredeti magatartása, hanem azért keletkezett, mert valamit, ami az életnél
fontosabb elveszített. A szomjúság a primordiális létezés teljessége elveszítésének
következménye. A lefokozott állapot kínzó hiányérzete az, amely sóvárrá teszi, és a
lefokozott állapot homálya az akadálya annak, hogy önmaga lehessen. Az ember ebben a
helyzetben nem tudatosítja, hogy mi történik, sőt tiltakozik, ha életvezetésében
világossággal háborgatják."
Hamvas Béla: "Scientia Sacra III.
... www.hamvasbela.org/
... www.facebook.com/HamvasBela?fref=nf |
|
| Rendes Kis |
|
„A női psychének sem az érzés, sem az érzékenység nem alapvető tulajdonsága. A férfiről
bárki nyugodtan mondhatja, hogy gondolat vagy cselekvés, vagy szellem, vagy teremtés.
Valamiképpen, átvitt értelemben, ez érthető. Ha a lényeget nem is találja el pontosan,
nem hibázza el teljesen. Ha a nőről azt mondják, hogy érző lény, érzékeny, vagy tetszés
szerint bármi mást, a lényeget még csak távolról sem érintették. Egyetlen egy szó van,
ami a női psychét és a női lényt maradéktalanul megjelöli és megjelölheti, s ez a szó az,
hogy: nő.”
Hamvas Béla: Láthatatlan történet
... www.hamvasbela.org/
... www.facebook.com/HamvasBela?fref=nf |
|
| Rendes Kis |
|
“Egészen különös, igen, és ez az, hogy kiderül: a különbözőnek látszó dolgok nagy sokasága
végeredményben látszat. Minden egy. Hen panta einai, mondja Hérakleitosz. A dolgok csak így
szétdobálva látszanak különbözni. Tulajdonképpen minden dolog ugyanannak az Egynek más és más
megjelenése. Maszkja. Mindaz, amit láthatok és hallhatok, megehetek és megihatok, elgondolhatok
és megfoghatok, az mind-mind hieratikus maszkja ugyanannak az egyetlen Egynek. A c-hang éppen
olyan maszk, mint a dohányfüst, az ének éppen olyan maszk, mint az ólom, a vér, a csütörtök,
vagy a sárga. Minek a maszkja? Mi ez az Egy? Böhme azt mondja, hogy az ördögnek nincsenek arcai,
csak lárvái.”
(Hamvas Béla – A Bor filozófiája - www.hamvasbela.org)
... www.facebook.com/HamvasBela?fref=nf |
|
| Rendes Kis |
|
A kérdés nem az, hogy volt-e aranykor, hanem az, hogy lehet-e az aranykorba visszatérni.
Ez az élet állandó, rejtett, de egyetlen kérdése. Vagy ha nem, meg lehet-e valósítani újra.
Mert az aranykor nem egyéb, mint az élet ősképe. Ez a megoldott élet, a befejezett,
megformált, kész, tökéletes, hiánytalan lét. Ezért ez az állandó és szüntelen sóvárgás
tárgya minden emberben és minden időben.
... http://kell-e-men.blogspot.ro/2015/01/hamvas-bela-nyelvek.html
... www.facebook.com/HamvasBela?fref=nf |
|
| Rendes Kis |
|
 Hamvas Béla: A pszichológia értéke és válsága
"A társadalomban a barbárság vertikális betörése a lélek láthatatlan világában lejátszódó
katasztrófának csupán látható jele: a valódi változás belül, a psziché világában folyik
le, úgy, hogy a tudattalan, mint a megáradt óceán, az emberi tudatot elborítja. Ez a mai
ember sorsában az özönvíz. Már nem fenyeget. Már itt van, és az emberiség nagy részét már
el is borította. A tömegesedés jelei a primitívség jelei: az egész emberiség leszállt a
tudattalan homályba, és elsüllyedt abban a sötétségben, amelyben a primitívek élnek."
... http://arsnaturae.hu/folyoirat_3-4/hamvas_pszichologia
„Ez a világ, amelynél nagyszerűbbet és ékesebbet a természet sosem alkotott, és a lélek,
amely szemléli és csodálja a világot, s egyúttal annak legpompásabb...
... www.facebook.com/HamvasBela?fref=nf |
|
| Rendes Kis |
|
„Hamvas nem volt sem jobboldali, sem baloldali, amit ő képvisel, túl van mindenféle
ideológián és aktuálpolitikán. Felhasználják itt is, ott is, és ezek a próbálkozások
között sok a visszaélés – lelkük rajta. Ami viszont pozitív, hogy mutat egyfajta
érintettséget, és ez hosszabb távon talán oda vezet, hogy végre megjelenik a szellemi
hagyomány ezeken a területeken, nem csak egy-két jól hangzó mondat erejéig.”
Beszélgetés Szakács Gáborral, a Hamvas-műveket gondozó Medio Kiadó munkatársával
Itt: www.hamvasbela.org/2015/01/szakacs-gabor-medio-kiado-interju.html
... www.facebook.com/HamvasBela?fref=nf |
|
| Rendes Kis |
|
"A szabadság számomra régebben a teljes akadálytalanságot jelentette;
ez persze nem szabadság volt, hanem önkény; most tudom, hogy
szabadnak lenni annyi, mint biztos tudatában lenni annak, mi van, és
hol van, és tudni, hogy a dolgok között miképpen kell mozogni.”
H. B.
... www.hamvasbela.org
... www.facebook.com/HamvasBela?fref=nf |
|
| Rendes Kis |
|
IKONOSZTÁZ Pilinszky János
gyóntató: Jelenits István
zene: Cserepes Károly
archív felvételek: Maár Gyula: Pilinszky portré
fotók: Balla Demeter, Törőcsik Júlia, Moldvai József
látványtervező: Péter Klára
dramaturg: Nyulász Klári
fővilágosító: Szűcs József
asszisztens: Réthly Orsolya
gyártás: Bánóczi Lídia
vágó: Sass Péter, Szalai Károly
operatőr: B. Marton Frigyes, Tóth Zsolt Marcell
rendező-producer: Székely Orsolya
támogatók: NKÖM, 1000/2***, NKA, PAQART
IKON STÚDIÓ, 2000 |
|
|
|
|
|
| Rendes Kis |
|
"Időszámításunk előtt a hatszázas év fordulatának két nagy jelentősége, amely
az emberiségen azóta uralkodik: a szakrális szubjektum és a könyv. Ez a kettő
az Élet Mestere. Az előbbi az őskori létnek felel meg: mert élő, oldott, nyílt,
szabad, közvetlen, személyes, abszolút, intenzív és reális. Az utóbbi a történeti
létnek felel meg, mert tárgy, kötött, formált, közvetett, személytelen, viszonylagos,
extenzív és reflexív. Az őskorban az Élet Mestere az élő szakrális szubjektum volt,
a történeti korban az Élet Mestere a könyv, a szakrális objektum."
H. B.
... www.hamvasbela.org/2011/12/hamvas-bela-az-elet-mestere.html
... www.facebook.com/HamvasBela/photos/a.213165695442293.49498.191745284251001/74 ... |
|
|
|
|
| rintintin |
|
Páter Kerkai Jenő S.J.-ről szólva föltétlenül meg kell említeni legközelebbi munkatársát és harcostársát Páter Nagy Töhötöm S.J.-t is, akivel legalábbis a KALOT meginditásának első 8 évében igen kiválóan tudtak dolgozni...együtt.S áldásos együttműködásüknek csak tulajdonképpen a bevonuló szovjet Vörös Hadsereg beavatkozása vetett véget.
Másrészt sajnos nem szabad elhallgatni azt a nézeteltérést sem, amely P.Kerkai S.J. és Mindszenty József bíboros-hercegprimás között feszült, s amelyynek kifejtésére itt nincs mód, de amiben végülis a történelem bizonysága és tanúsága szerint Mindszenty-nek volt igaza.
Harmadrészt nem szabad elhallgatni azt sem, hogy P.Kerkai életdrámája, mártíriuma és viszonylag korai halála az Ő--Kerkai--ÓRIÁSI EUCHARISZTIA IMÁDATÁVAL FÜGGÖTT ÖSSZE. Nevezetesen azzal a 3. szívinfarktussal, amit az Ő sokadik letartóztatásakor, a kebelén rejtegetett, az ávósok által fölfedezett EUCHARISZTIA MEGGYALÁZÁSAKOR szenvedett el, mint ÉLETE LEGNAGYOBB traomáját.Melyet gyakorlatilag halála évéig, talán 1970-ig nem hevert ki Kerkai atya. |
|
|