|
| Téma: Homo- (csak erős idegzetűeknek) |
|
| gajo |
|
Idézet:
Az Egyesült Államok történelmének első "transznemű" miniszterhelyettese és egy "transznemű" helyettes államtitkár képviselte az USA-t Párizsban a francia nemzeti ünnepen.
Forrás: https://kuruc.info/r/66/246296/e] |
|
|
| R.András |
|
 Pro vagy contra?
Kevert világban élünk, ahol a keresztény tanítással ellentétes gondolatok befészkelik magukat katolikus emberek fejébe, s ezt beszédben és cselekedetben kifejezésre is juttatják.
Az egyik patinás budai katolikus gimnázium diákja tanítási órán kifejtette, hogy hibásnak tartja az egyház abortuszellenességét. A pedagógus válasza az volt, hogy ő viszont nem ért egyet a diák nézetével. Az ügy ezzel be volt fejezve. Arról is értesültem, hogy több katolikus hívő részt vett a kormánypárt által előterjesztett – majd megszavazott – pedofilellenes törvény elleni tüntetésen. Konkrétan egyházi iskolát végzett, vallásgyakorló fiatalokról és plébániai munkatársról van szó, akik magabiztosak cselekedetük helyességét illetően.
Tévednek. Korunk tévedéseinek áldozatai. A magzati élet elpusztítása és azok a cselekedetek, melyeket a pedofilia szóval jelölünk: isteni törvénybe ütköznek. Tehát hitünk tanítása szerint bűn, függetlenül attól, hogy egy országgyűlés hogyan szavaz. A politikai ellenérzést vagy szimpátiát nem szabad belekeverni az ilyen cselekedetek megítélésébe. Amennyiben egy katolikus hívő mégis megteszi, akkor az katolikus identitásvesztésről árulkodik. Jézus mondása illik ide: „Ha egy család meghasonlik magával, az a család nem maradhat tovább együtt.” (Mk 3, 25) A katolikus tanítással meghasonlott hívő nem építője az egyházi közösségnek, hanem rombolója; ami ellen fel kell lépni.
Nem mondhatjuk azt, ami II. Ulászló ragadványneve lett, hogy „dobzse” – „jól van”. Ez nem véleményszabadság, hanem hitbeli hűség kérdése. Amíg az alkotmánybírósági döntéseknél elfogadott a különvélemény megfogalmazása, az az isteni törvények tekintetében elfogadhatatlan. A tízparancs isteni törvény, tehát megváltoztathatatlan. Itt nincs helye a különvéleménynek. Itt vagy érte való kiállás van: pro – vagy ellene való kiállás: contra. Jézus azt tanítja a hegyi beszédben, hogy beszédünk legyen olyan egyértelmű és világos, mint az igen és a nem. „Ami ezenfelül van, a gonosztól való.” (Mt 5, 37)
Bizton állíthatjuk, hogy az a kavarás, ami a pedofilellenes törvény körül és az abortusz körül zajlik, a gonosztól való; a szétdobálótól (diabolosz).
Vajon miért szállnak szembe némely katolikusok saját egyházuk tanításával? Miért akarnak megfelelni inkább a világnak, mint Istennek? Miért gondolják, hogy lehet ilyen kettősséggel élni, amikor Jézus világosan megmondta, hogy az ember nem lehet megosztott? „Senki sem szolgálhat két úrnak: vagy gyűlöli az egyiket, a másikat pedig szereti, vagy ragaszkodik az egyikhez, a másikat pedig megveti. Nem szolgálhattok az Istennek is, a Mammonnak is.” (Mt 6, 24) Miért gondolják, hogy az egyházi tanítás elavult és „frissítésre” szorul, holott Jézus szerint „aki titeket hallgat, engem hallgat, aki titeket elutasít, engem utasít el, aki pedig engem elutasít, azt utasítja el, aki küldött”? (Lk 10, 16) Miért hisznek mindenféle szirénéneknek, miért nem kötik magukat – amolyan Odüsszeuszként – Isten kötelével az egyház hajójához? Miért? Miért? Miért?
A sok miértre sok válasz adható, de a legfontosabbra már Szent János apostol rámutatott: jobban szeretik a világot, mint az Istent (vö. 1Jn 2, 15). Ezért hódolnak be a világnak. „Ahol a kincsed, ott a szíved is” (Mt, 6, 21) – mondta Jézus. Aki a világot tartja kincsnek és nem Isten országát, annak a szíve is a világhoz kötődik. Aki a világot szereti, annak a világ lesz az igazodási pont. Aki Istent szereti, annak az isteni tanítás lesz az igazodási pont. Ilyen egyszerű.
Június 22-én van Fisher Szent János püspök és Morus Szent Tamás emléknapja, akiket VIII. Henrik angol király azért fejeztetett le 1535-ben, mert az egyház házasságra vonatkozó tanítását (a házasság felbonthatatlanságát) nem voltak hajlandók a király kívánságának megfelelően semmibe venni. Inkább a vértanúságot választották, mint a világi hatalom előtti behódolást. Inkább Istennek akartak megfelelni, mint az uralkodó szeszélyeinek. A király felségsértéssel vádolta őket, de az egyház a szentek közé iktatta hithűségükért.
Pro vagy contra? A kérdés újra és újra felmerül. Ki mellett állunk ki: Istenért a világ ellenében, vagy a világ mellett Isten ellenében?
Írta: Verőcei Gábor esperes, plébános
Farkasréti Mindenszentek Plébánia, Budapest
... www.facebook.com/katolikus.ma/posts/776333709618839 |
|
|
|
| R.András |
|
Egyetemisták tiltakoztak az ELTE bölcsészeinek érzékenyítő kampánya ellen
2021. július 3. 12:36
A LMBTQ-lobbi és a genderpropaganda immár nemcsak Nyugaton, de nálunk is leuralta a felsőoktatást, azonban vannak még józan hallgatók, akik szembe mernek szállni a fősodorral – írja a PestiSrácok.hu.
Az Egyetemi Ellenállás egy, a Hatvannégy Vármegye által életre hívott diákszervezet, amely védelmet kíván adni a liberális terrorral szemben, és különféle akciókkal leplezik le a felsőoktatásban jelenlévő botrányos állapotokat, megszervezik a diákság normális, jobboldali, hagyományokat ápoló részét, a magyarországi egyetemeken és főiskolákon egyre agresszívebb a liberális diktatúrával szemben.
... https://gondola.hu/hirek/275230-Egyetemistak_tiltakoztak_az_ELTE_bolcseszeine ... |
|
| negyven rabló |
|
Hát kérem, ez a való!
Sokszor mondtam, hogy Bayer nagyon jótollú író. |
|
|
|
|
| R.András |
|
|
A második 0-s sorszámú bejegyzés nemtom hogy keletkezett, de az első eredetinek látszik. |
|
| pandala |
|
ja, nyilván azért van két "Sorszám: 0" itt az elején....
nem így nézett ki eredetileg a topik .. 
most sem lehet a 0-ig lelapozni, amúgy .... hiányzik "középről" egy rakás hozzászólás
|
|
|
| R.András |
|
|
Úgy látszik, nem hagyod, hogy a tisztánlátásodat megzavarják a tények. |
|
| pandala |
|
Nem. Te csináltál belőle azonnal homokos topikot!!!!
Odabiggyesztve az imádott "(csak erős idegzetűeknek)" kifejezesedet, a címbe.. |
|
| R.András |
|
Pusztán a tényszerűség kedvéért: ezt a topikot mpd egykori barátunk nyitotta
... http://forum.vectrix.hu/?f=10&t=10201&m=1
kifejezetten a homokos téma kitárgyalására.
Mpd egykori barátunk utólagos jóváhagyásában bízva a topik címét megváltoztatom "Homo-"-ra,
hogy félreérthetetlenül (a "homo" [latin] ember szó helyett) a "homo" [görög] "egynemű" szó-
előtagra utaljon. |
|
| pandala |
|
Hihetetlen, hogy mennyire értetlen tudsz lenni időnként!! ..
Ebből a topikból te akartál, még az elején, azonnal homokos topikot csinálni! Holott a címe ez volt: "Homo"!
És az azt jelenti, ami itt a #168-ban (is) ki van fejtve!!
Amit te próbálsz ide erőltetni, az a görög "homolog" szóból jött!!!!! S nem a latinból.
Elképesztő, hogy te mint fórumgazda, képtelen vagy nyitni egy valóban a buzikról szóló topikot!! Ha már mindenáron akarsz egy ilyet. .... 
|
|
| R.András |
|
Azt hiszem, rám az "érzékenyítés" fordított hatást tesz: kezdek érzéketlenné válni a téma
iránt ...
 |
|
| R.András |
|
homo- ‹idegen összetételek előtagjaként› ‘azonos, egynemű’ . – homofília: ‘a hasonló helyzetűekkel való kapcsolattartás’. – homofónia: ‘eltérő értelmű szavak azonos hangzása: pl. apádtól–apáttól’. – homogén – ‘egynemű, azonos elemekből álló’. – homogenitás: ‘egyneműség’. – homogenizál: ‘egyneművé, állandó minőségűvé tesz ‹pl. különböző helyekről származó tejet a feldolgozás során›’. – homológ: ‘azonos természetű és eredetű’. – homonímia: ‘eltérő értelmű szavak alaki azonossága, pl. nyúl (állat)– nyúl (ige)’. – homoúzion: ‘egylényegű ‹mármint Krisztus az Atyaistennel; a katolikus egyház kifejezése›’.
Az összetételek előtagja a görög homosz (‘azonos, egyenlő’); utótagjuk sorra: görög philia (‘barátság’); görög genosz (‘fajta’); görög logosz (‘értelem, számítás’); görög onoma (‘név’); görög uszión (‘lényegi’) az uszia (‘lét, lényeg’) nyomán.
... https://www.arcanum.com/hu/online-kiadvanyok/Lexikonok-magyar-etimologiai-szo ... |
|
| pandala |
|
1. Homo (latin)
homo (latin) Ember.
homo ad unguem factus (latin) Tetőtől-talpig derék ember.
homo censorius (latin) Volt censor, a censori tisztséget betöltő.
homo de plebe (latin) A nép közül való ember.
homo diluvialis (latin) Jégkorszaki ember.
homo diluviensis (latin) Az ember jégkorszaki őse.
homo emunctae naris (latin) Jószimatú, éles eszű ember.
homo habilis (latin) A majom, amit emberként mutattak be. Viszonylag nagy agytérfogattal rendelkezett, felegyenesedve járt, kőből és fából készült eszközöket használt - tehát könnyedén lehetett az ember őse.
homo homini aut deus, aut lupus (latin) Ember az embernek vagy istene, vagy farkasa.
homo homini lupus (latin) Ember az embernek farkasa.
homo novus (latin) új ember, újnemes.
homo novus (latin) új ember.
....
2. Taxonomy (biology) -> Genus
Homo
Kingdom: Animalia
Phylum: Chordata
Class: Mammalia
Subclass: Theria
Infraclass: Placentalia
Order: Primates
Family: Hominidae
Subfamily: Homininae
Tribe: Hominini
Subtribe: Hominina
Genus: Homo
|
|
|
|
|
| alexander |
|
rögeszmés vallások
Zsidó,
Izlám
Judeo-eresztény
Jézus volt a szeretet univerzális hírnöke, minden emberi jó metszéspontja.
Két parancsa ezt az isteni etikát mutatja, fenyegető kritikájával, amely mindenki számára tükör, hogy megítélje önmagát.
1/ Nincs annál nagyobb bűn, mintha nem szólal meg a JÓ mellett, pedig megtehetné.
2/ Jaj annak, aki meghasonlást okoz testvéreinek! Jobb lett volna tengerbe vetnie magát(-)
|
|
|
|
| Tovább ... |
|