Idézet:

---

A fiatalok sem tudják, hol és hogyan fognak találkozni azzal, akit Isten nekik akar ajándékozni. Nem tudják milyen eszközökre, tudásra, körülményekre lesz szükségük ahhoz, hogy összeköthessék életüket. A házaspárok sem tudhatják, milyen nehézségek, gondok várnak rájuk, mire lesz szükségük egy-egy konkrét probléma megoldásához. Elsődlegesen nem lakást vagy autót, jó állást vagy lottónyereményt kell kérniük, hanem éber figyelmet a Lélek szavára, erőt és bátorságot a Lélek irányításának követésére, lehetőséget a munkára azokért a javakért, amelyekért meg kell dolgozniuk. Merjünk mindig a Lélek vezetésére hagyatkozni! Ha Isten marad létünk középpontjában, ha létünk Istenre irányul, vagyis ha a Lélek indításait követjük, akkor a dolgok helyükre kerülnek, a Lélek adományai segítségével boldogok és boldogítók leszünk.

---

Idézet:

---

Ozeás könyvének második fejezete a próféta panasza a feleségével szemben. Szemére veti, hogy mi mindent adott neki, ruhát, ennivalót, olajat és bort, ezüstöt és aranyat (Oz 2,10-11), és ő mégis elhagyta. Megfenyegeti, hogy megszégyeníti őt és bosszút áll rajta (Oz 2,12. 15). Nem beszél viszont arról a próféta, hogy mennyire szerette a feleségét. A szeretet szava a vallomásai legvégén fordul elő először, amikor az Úr újra szól hozzá: "Szeress egy asszonyt, aki bár szereti őt a férje, mégis házasságot tör" (Oz 3,1). Ozeás próféta mintha ennek a nehéz házasságnak csak a vége felé kezdené igazán megérteni, hogy milyen kevéssé szerette ő a feleségét; sok mindent adott neki, de talán alig ismerte őt, és alig figyelt rá. Ozeás arra is ráébred, hogy Isten szeretete mennyivel mélyebb és nagyobb, mint az övé, mint akármilyen emberi szeretet.

---

Idézet:

---

Ozeás próféta könyve egy szenvedésekkel teli házasság történetének leírásával kezdődik. A próféta egy olyan korban élt, amikor a termékenységi kultuszok, különösen Baal kultusza sok izraelitát elcsábított. A próféta azt a parancsot kapja Istentől, hogy vegyen feleségül egy parázna asszonyt, és fogadjon el bűnben fogant gyermekeket (Oz 1,2). Ozeás feleségül is veszi Gómert, aki valószínűleg a termékenységi kultuszoknál volt prostituált. A próféta feltehetően úgy érezte, hogy nem elég csak prédikálnia ezek ellen az Izraelt megrontó erkölcstelen ünnepek ellen, hanem legalább egy asszonyt ki kell mentenie a bűnből; az életével is jellé kell válnia a népe számára. Hogy a felesége, Gómer mit gondolt erről a házasságról, ezt nem tudjuk meg a próféta leírásából. Három gyermek is születik, de a próféta leírásából nem tűnik bizonyosnak az, hogy Ozeás a gyermekek apja ("Szálljatok perbe anyátokkal. (...) Fiainak többé nem irgalmazok." Oz 2,6). A próféta különleges neveket ad a gyermekeknek (Nincs irgalom, Nem népem; Oz 1,6.9). Végül arról értesülünk, hogy Gómer elhagyta a prófétát, és visszatért régi szeretőihez.

---

Idézet:

---

Minden házasság a szeretet nagy iskolája. Eleinte talán inkább az tud fájni valakinek, hogy milyen keveset kap, milyen kevés a viszonzás. Ám ahogy érlelődik egy házasság, egyre inkább az kezd fájni, hogy milyen keveset adok, néha mennyire érzéketlen vagyok. Egy szép házasság olyan, mint egy szimfónia, ahol két dallam szól, de nem egymásba beleharsogva, hanem egymást erősítve. Egy szép házasság két embernek szinte emberfölötti remekműve.

---

Idézet:

---

Jézus szeretete befogadó szeretet, megtestesült szeretet, önmagát kiüresítő szeretet, értünk meghalt és feltámadt szeretet… Igazából minden szeretet-tettben kiüresítjük önmagunkat, meghalunk önmagunknak, és éppen ezáltal támadunk föl. Ezért a szentatya sokszor húsvéti szentségnek nevezi a házasság szentségét.

---

Idézet:

---

"Nem csak annyi ez a világ, amennyinek látszik, és nem csak az létezik, amit megfoghatunk..."

---