| Téma: Empátia |
|
| rintintin |
|
Tisztelettel és nagyrabecsüléssel kérem: TESSÉK SZIVES LENNI LESZOKNI(!)--EGYSZERSMINDENKORRA LESZOKNI--ARRÓL, HOGY MINDENBEN ÖN MOMDJA KI AZ UTOLSÓ "ÉRVÉNYES" SZÓT!
S PUSZTÁN CSAK AZÉRT, MERT ÖN ITT A "FŐNÖK".Természetesen véleménye valamiről mindenkinek lehet--Önnek is.Ám EZ nem(!) azt jelenti, hogy egy önjelölt KIHIRDETI A VÉGSŐ IGAZSÁGOT...abban a dologban.S ez rám, X-re és Y-ra éppúgy vonatkozik, mint Önre! |
|
| rintintin |
|
|
SZERINTEM nem "UGYANOLYAN"! S mondhatom ezt, mert az én véleményem is VAN UGYANOLYAN(!) ÉRTÉKŰ, mint az Öné!Vagy nincs? |
|
|
| rintintin |
|
"..Az ember megteheti, hogy meztelenre vetkőzik és ráveti magát egy oszlopkaktuszra."
Természetesen VALÓBAN MEGTEHETI,(pontosabban: megtehetNÉ) és tkp. azon sem szabadna túlságosan csodálkoznunk.Ámde!
Amit jómagam "tárgyaltam"--vagy inkább tárgyalni MERÉSZELTEM--az előzőkben, az azért ODÉBB(!!!) ÁLL KISSÉ a "meztelenrevetkőzősrávetődősdi"-től. NEMDEBÁR? |
|
| jojoba |
|
 Idézet:
Milyen "TILALMI RENDELET" tilthatná--akár a "szétmagyarázást is" meg, nekem vagy bárkinek?
Milyen tilalmi rendelet? Nem kell oda semmiféle rendelet. A FŐNÖK úgy dönt, aztán jó napot!
Beszűkít, berlini falak mögé zár, aknák, akadályok...
Empátia az nála nuku!
Sorra vonja meg tőlem az egyes témákat, fogadok maga sem tudja miért. Lassan már csak a fejlécet láthatom!
Tíz-tizenkét éve még ilyen volt, most meg  ilyen.
Szóval empátia egy szál se!  |
|
| Rendes Kis |
|
Az ember megteheti, hogy meztelenre vetkőzik és ráveti magát egy oszlopkaktuszra.
De ugyan miért tenné meg ? |
|
| rintintin |
|
1.) EZ NEM (!) "szétmagyarázás"--még ha Ön "annak" gondolja, akkor sem! Egyrészt.
2.) Másrészt mégis, ha "szétmagyarázás" is lenne--netán--UGYAN MIÉRT(?) NE TEHETNÉM MEG?
Milyen "TILALMI RENDELET" tilthatná--akár a "szétmagyarázást is" meg, nekem vagy bárkinek?
3.) Mondom, amit írtam NEM SZÉTMAGYARÁZÁS--bár Ön vélelmezhetei 'annak, engem nem zavar.DE NEM IS KÖT, az Ön--szerintem--HIBÁS és VALÓSÁGIDEGEN vélelme. |
|
| Rendes Kis |
|
|
Jaj, drága bácsi, ne tessék mán szétmagyarázni ezt a szólást. |
|
| rintintin |
|
Az ész akkor sem "megy" amikor mi emberek azt hisszük, hogy menne.És akkor sem "áll meg", amikor azt gondoljuk: "itt "megáll" az ész".Az ész--emberi szinten azt csinálja, vagy nem csinálja, amit az ELMEORVOSOK-PSZCIÁTEREK MONDANAK: "működik","korlátzottan működik", és...."már nem működik"--agyműködés, agyi vérellátottság, neuron-reflexiók léte-defektusa etc..etc. .De ez csak az "emberi SZINT"!
Amikor viszont az EMBER=, mint: PER SZUBJEKTUM úgy véli: "itt megáll az ész", akkor 1000 az 1.hez, hogy MÉG NEM ÁLL MEG! Csak működése-funkcionálása KÖZBEN(!) NEM ODA VEZETI A 'ZEMBERT,a "tulajdonosát", ahova ő szeretné, s ettől osztán pánikba esünk oszt' aszisszük: megáll az ész. De közbe nem áll meg, csak nekünk nem tetsző eredmény "jött ki" működése révén. |
|
| Rendes Kis |
|
Nem nevezném kétségnek, inkább csak "megáll az ész"-nek.
Egyszerűen: nem értem. |
|
| hümér |
|
Csakhogy, itt most nem az életről volt szó ... 
|
|
| rintintin |
|
|
"..rémes .." (a krémes), amikó beléjeharapunk. |
|
| rintintin |
|
"a szenvedés azért van, hogy érezzük, hogy élünk ..."
Némi "machinatív" indíttatással akár ezt is lehet mondani.Ám ha ezt nem is, annyit mindenképpen, hogy az emberiségnek szakitania köll azzal a fölfogással, hogy a szenvedés az EGYÉRTELMŰEN CSAK VALAMIFÉLE ROSSZ...lenne.Azt pedig mindenképpen és föltétel nélkül, hogy a szenvedés, az valamiféle "bünti" lenne az Úrtól számunkra, melyet "hajde bűneink miatt, gyúlt harag kebledre" okán kapnánk. |
|
| Rendes Kis |
|
Hallottam olyan definíciót, hogy "az élet = szenvedésre alkalmas állapot".
Akkor a szenvedés azért van, hogy érezzük, hogy élünk ... |
|
|
| rintintin |
|
1.) Nemhogy nem akarok "mindenáron+ hozzászólni, de kifejezetten kín nekem itt sokmindenhez bekapcasolódva helyretenni a marhaságaikat.Szóval nem szivesen szólok hozzá, de ha már muszáj?
2.) Nem tudom MIT MÁST mondott az a bizonyos "hölgy"? És egyáltalán.Hol van itt hölgy? |
|
| jojoba |
|
|
A hölgy /mert gondolom az/ teljesen mást mondott, ÖN ne tessen már mindent szándékosan félremagyarázni, csak azért mert mindenáron hozzá kell szólni. |
|
| negyven rabló |
|
Idézet:
Tudjuk, hogy nem azért van, de nem tudjuk, hogy miért van.
Ez jó. Netán neked is vannak kétségeid?
Kérek magyarázatot! |
|
| Békáscity |
|
|
Érdekelne hogy az Úr mit szól mindehhez - gondolom olvassa a méhest ... |
|
| rintintin |
|
"..De azt egyáltalán nem értem, hogy előtte mért kell megalázni a szegény, beteg, öreg embert."
Isten NEM ALÁZ MEG SENKIT! Azt az embert sem,akinek osztályrészéül jut a szenvedés--minden csúnya velejárójával együtt.Legföljebb az illető--de főleg a környezete--"az" hiszi, TÉVESEN!
Ami pedig a "miért van"-t illeti arra van egy aranyos, ánde meglehetősen cinikus válasz: "AZÉRT, MERT A KISCICA SZŐRÖS, ÉS NEM BOROTVÁLKOZIK!" Ezzel azt akarom mondani, hogy a "modern" ember sok-sok csacsi "miértje" sokszor oktalan! Nem szabadna föltenni a kérédst sem hogy "miért"! Vagy másképpen: nem minden emberi problematikával kapcsolatban tehető föl gépieschen és automatikusan a "miért"(?) kérdés. Mert olyanokkáleszünk a sok-sok buta "miért"-ünkkel mint a 3 éves kisgyerek aki megkérdezi: "Papa! Miért sárga (piros, zöld stb..stb) a villamos?" "Azért kicsim mert a gyárba csak sárga festék volt." De! Papa, miért nem volt más szinű festék a villamosgyárba?" "Mert elfogyott a többi festék és már a boltban sem volt másmilyen." "De Papa miért nem gondokodtak a festékboltban arról, hogy legyen mindenféle festék?" "Gondoskodtak, de egyszerre sok vásárló jött, és megvette az összes többi, nem sárga festéket". De papa miért jött egyszerre olyan sok vásárló, aki megvette az összes nemsárga festéket a festékboltvan?" Hááát azért kicsim, mert csacsi vagy még és nem érted ezta dolgot" Beeeee! Brühühühühhű!
HÁT ILYEN SZAROS GYEREKEK VAGYUNK MIND, a sok hülye miértünkkel! |
|
| Rendes Kis |
|
Tudjuk, hogy nem azért van, de nem tudjuk, hogy miért van.
Azzal még úgy-ahogy meg tudnék barátkozni, hogy ha a Mennyei Atya kórusában létszámhiány van,
akkor magához szólít közülünk valakit.
De azt egyáltalán nem értem, hogy előtte mért kell megalázni a szegény, beteg, öreg embert.
(Erre mondta az Anyukám, hogy ne káromkodjak). |
|
| rintintin |
|
|
A "szenvedést" az ember NEM(!) "MEGÉRDEMLI" ÉS NEM "NEM MEGÉRDEMLI"! Ez hibás megközelités--szerintem.SZENVEDÉS VAN(!),VAGY NINCS(!)! De ha van, nem azért VAN mert valaki "kihúzta a gyufát" a Jóistennél.S ha nincs, akkor sem azért nincs, mert az illető embertárs "kiérdemelte" azt, hogy neki ne kelljen szenvednie. |
|
| Békáscity |
|
|
Senki nem érdemli meg a szenvedést - se ember, se állat, se növény ... |
|
| Rendes Kis |
|
Én is megorroltam a Teremtőre, mert olyan csúnyán elbánt az Apukámmal.
... (De az Anyukám leintett, hogy ne káromkodjak). |
|
| Békáscity |
|
|
Apukámat nagyon keservesen elkeseredve találtam (B.keszi Rehab .Int.), jönne haza, fáj a bibije, sírdogált, nagy a szőr az arcán ... megbeszéltem a nővérkével, hogy borotválják meg stb. Nehéz szívvel hagytam ott, és sajnos szombaton tudok majd csak újra kimenni - irdatlan messzi van Békásról! kocsival 1 óra oda- 1 vissza. Kb. 20 percet tudtam ott lenni, taxival mentem (nem birok hegyre fel-le mászni) nagyon sokba került ... |
|
|