| Téma: Pilisi Lovagrend |
|
| R.András |
|
 Duns Scotus sírjánál
Sírfelirata jelzi élete egyes szakaszait: „Skóciában született, Anglia befogadta,
Franciaország oktatta, a német Köln őrzi hamvait.” Egy Edinburgh melletti, Duns nevű
faluban született 1266-ban, belépett a ferences rendbe, pappá szentelték. Filozófiát
és teológiát a híres oxfordi és párizsi egyetemeken tanult. Tanulmányai befejeztével
Oxfordban, Cambridge-ben, majd Párizsban tanított. Párizst akkor hagyta el, amikor
Szép Fülöp király és VIII. Bonifác pápa között súlyos viszály tört ki. Duns Scotus
inkább a száműzetést választotta, mintsem aláírt volna egy pápaellenes dokumentumot.
Ez az eset arra emlékeztet bennünket, hogy az egyház történetében a hívők gyakran
találkoztak ellenségeskedéssel, sőt üldöztetéssel Krisztus-hitük, az egyházhoz és
a pápához való hűségük miatt. 1308-ban, 43 éves korában halt meg, óriási teológiai
művet hagyva maga után. A ferences rendben mindjárt szentként tisztelték. 1993-ban
II. János Pál ünnepélyesen boldognak nyilvánította, „a megtestesült Ige énekesének
és a Szeplőtelen Fogantatás védelmezőjének” nevezte. Scotus legismertebb történelmi
hatású teológiai műve a szeplőtelen fogantatás tanításának elméleti megalapozása.
... http://ferences-zarandok.blogspot.com/2018/10/duns-scotus-sirjanal.html |
|
| gajo |
|
Beszómázunk oszt annyi! |
|
| R.András |
|
 Aldous Huxley: Szép új világ
Az emberek tudatában Orwell 1984-e a diktatórikus utópiák alfája és omegája.
Ezt valószínűleg azért gondolják olyan sokan így, mert nem olvastak más
utópisztikus könyveket (megértem, hogy a „84” után miért nem volt kedvük hozzá).
Az utópiákat nem az 1948-ban írt „84” kezdi el és zárja le. Még jóval előtte,
1932-ben Aldous Huxley megírta a Szép új világot, aminek az első fele már sokkal
elborultabb, mint a „84” egésze. Ez persze nem vesz el az Orwell könyv erényeiből.
... http://eszirat.eszi.hu/?p=557 |
|
| R.András |
|
„... a tradicionálisnak nevezett vallások, bölcseletek, kultúrák a világi meg-nem-elégedést
negatív színben láttatják, a társadalmi, anyagi, szociális elégedetlenséget hangsúlyozottan
értéktelen gátló tényezőnek tekintik. Ezzel szemben létezik egy tradicionális értelemben is
komolyan veendő elégedetlenség, amely az ember létrendi, spirituális helyzetével áll össze-
függésben. Ha ez a spirituális elégedetlenség, tulajdonképpeni »hiányérzet« nem létezne,
nem lenne szükség vallásokra.”
Stamler Ábel: A „soha-meg-nem-elégedés”. Gondolatok Eric Voegelin kapcsán
Magyar Hüperión, 6. évfolyam 2. szám
... www.facebook.com/MagyarHuperion/photos/a.552862348082929/2020520477983768/?ty ... |
|
| gajo |
|
Megyek keresek egy hivatásost, 20%-ra lealkudom! |
|
| R.András |
|
Hú, ez nagy ötlet !
Megtennéd, hogy kitöltöd ? ...
... Nekem nincs pályázatírói rutinom !
|
|
|
| R.András |
|
Egy alkalommal Jézus nagy tömeget látott maga előtt. Megesett a szíve az embereken,
mert olyanok voltak, mint a pásztor nélküli juhok. Ezért sok mindenre kezdte őket
tanítani. Későre járt már az idő, amikor odaléptek hozzá tanítványai, és figyelmeztették:
„A vidék elhagyatott, az idő is eljárt. Bocsásd el őket, hogy a környékbeli tanyákra
és falvakba mehessenek, és ennivalót vegyenek maguknak!” Jézus azonban így válaszolt:
„Ti adjatok nekik enni!”
... www.facebook.com/stephanus.hu/photos/a.183025355118532/2014527408634975/?type ... |
|
|
| R.András |
|
Szeretteim! Ne higgyetek minden léleknek, hanem vizsgáljátok meg a lelkeket, vajon
Istentől vannak-e, mert sok hamis próféta áradt ki a világba. Erről ismerhetjük meg
Isten Lelkét: Minden lélek, amely vallja, hogy Jézus Krisztus testben eljött, Istentől
van. És minden lélek, amely nem vallja Jézust, nem Istentől van. Az Antikrisztusé az,
akiről hallottátok, hogy eljön, és már most a világban van. Ti Istentől vagytok,
fiacskáim, azokat pedig legyőztétek, mert nagyobb az, aki bennetek van, mint aki a
világban van. Ők ebből a világból valók, azért erről a világról beszélnek, és a világ
hallgat rájuk. Mi Istentől vagyunk. Aki ismeri Istent, hallgat ránk; aki nincs Istentől,
nem hallgat ránk. Erről ismerjük meg az igazság Lelkét és a tévelygés lelkét.
1Jn 4,1–6
... www.facebook.com/stephanus.hu/photos/a.183025355118532/2013208452100204/?type ... |
|
| pandala |
|
|
Nemá', hisz' ott van egy golf-pálya is!! .... :-D |
|
| gajo |
|
Én egy kakast látok..., meg valami nagy-nagy szegénységet... |
|
| pandala |
|
Nekem olyannak tűnik ez a kép, mint amikor a GoogleMaps-on átkapcsolok "Műhold"-nézetbe .. 
|
|
| R.András |
|
Szegény Eric John Smith  ... Remélem, Giovanni Martino Spanzottinak van igaza ! |
|
| gajo |
|
 Eric John Smith: Pieta
Figyeld meg Jézus szemét, ahogy belezuhant a huszadik századi szecskavágóban!!
|
|
|
| R.András |
|
"Amikor az ember már nem veszi természetesnek a létét, hanem meglátja
benne annak misztikusságát, ott kezdődik a gondolat."
Albert Schweitzer
 |
|
|
| gajo |
|
|
"Vagy vess el minden elvet" |
|
|
|
| pandala |
|
Továbbfejlesztése: "Fogjuk meg, s vigyétek!!"  |
|
|
| R.András |
|
Úgy tudom, Mohamed reformátornak indult.
Azt gondolta, hogy a zsidók és a keresztények is sok igaz kinyilatkoztatást megkaptak
Allahtól, de nem mindent.
Ő volt az, aki felrakta az i-re a pontot.
Eredeti terve szerint a követőinek Jeruzsálem felé fordulva kellett volna imádkozniuk.
Menet közben, mikor tapasztalta, hogy a zsidók nem fogadják el őt igaz prófétának,
változtatta meg, hogy Mekka felé kell imádkozni. |
|
| pandala |
|
Nade, ezt az egészet Allahról, praktice, Mohamed találta ki, nem?
|
|
|