| Téma: Marx Károly prófétai habilitációja |
|
| mpd |
|
szentlélek = osztályharc (marksznál) az osztálytársadalmakba, és egyenlőség az ősközösségben
A kiindulás lehet, hogy jó, de Marx a dialektika bevezetésével felrúgta a szentháromság egységét. Nála min a három szentség állandó harcban áll. |
|
| Rendes Kis |
|
|
És, pusztán az összehasonlítás végett, érdekelne az is, hogy Jézus minek számít ? |
|
| Rendes Kis |
|
A bácsi már eldöntötte magának, hogy az "aposztata-zsidó" az ateistának számit e, vagy
olyan zsidaj-nak, aki ideiglenesen és átmenetileg fölfüggesztette zsidó vallását ? |
|
|
| schlempe |
|
Marx tökét az NSZK-ban őrzik?
No, ez számomra nóvum. |
|
| schlempe |
|
Én pedig úgy tudom, hogy Karl Marx egy trier-i, aposztata zsidó család "sarja". Ergo. Ki-ki döntse el--egyéni izlés szerint-- azt, hogy az "aposztata-zsidó" az ateistának számit e, vagy olyan zsidaj-nak, aki ideiglenesen és átmenetileg fölfüggesztette zsidó vallását
Mindezt azért így gondolom a legokosabbnak, mert például Magyarországon a mai "vezető zsidók" teszem azt pl. Zoltay Gusztáv úr munkásőr korába még ateistának gondolta magát...oszt mivé lett? |
|
| Felkesz Deneverr |
|
- A két német állam hogyan osztozott meg Marx hagyatékán?
- Úgy, hogy az NSZK kapta a Tőkét, az NDK pedig a Kiáltványt.
|
|
| Rendes Kis |
|
Úgy tudom, Marxot ateistának szokás tartani.
Kérem, tegye föl a kezét, aki nem így tudja.
Pedig szerintem hibás ez a vélekedés.
Marx a két isteni princípiumot "Lét"-nek és "Tudat"-nak hívja.
Pontosabban, a "Lét" nem a neve az Atyaistennek, hanem a foglalkozása.
De ez nem baj, sőt.
Mi, akik hívőnek tartjuk magunkat, szintén úgy tanultuk, hogy Istent nem szabad nevén
nevezni és Marx úr pontosan megfelelt ennek a szabálynak.
A Fiúisten foglalkozása a "Tudat".
Őt nevén szoktuk szólítani, Jézusnak, de ezt sem biztos hogy helyesen tesszük.
Hiszen, ha komolyan vesszük hogy Ő is Isten, akkor Őt sem szabadna néven nevezni.
A harmadik Isteni princípiumot nem tudom, minek hívja Marx úr, utána kellene olvasnunk.
Vélemény ? |
|
|