|
| Téma: Valami nagy-nagy rendet kéne rakni ! |
|
| panda |
|
És, ez az igazán ijesztő:
Idióta és rémisztő játék terjed Amerikában! Üss ki egy ismeretlent az utcán! (18+)
free_ride / 2013, november 28 - 22:43
Idióta és hülye játék terjed a tengerentúlon. A játék lényege, hogy a fiatalok csoportba szegődve járják az utcákat és egy kiszemelt idegen fejére a banda egyik tagjának akkor ütést kell mérnie (knockout), hogy az elájuljon. Az új őrület futótűzként terjed Amerikában és egyre több esetről érkezik bejelentés a rendőrségre. A ütlegelők a nőket és az időseket se kímélik. Joggal merül fel bennünk a kérdés, hogy ki volt az az idióta, aki ezt kitalálta és miért hiszik azt, hogy ez jó dolog? A rendőrség tehetetlen, mert nem lehet tudni, hogy mikor és hol lesz a következő "kiütés". A "játékban" 13 és 14 éves gyerekek is részt vesznek, akik az esetek nagy részében hátulról támadnak "kiszemeltjeikre". Reméljük hamarosan véget vettnek ennek az igen veszélyes és barom játéknak és a bandatagok is kapnak jó pár maflást.
Megrázó felvételek következnek néhány akcióról!
http://offline.hu/kikapcs/2013/11/idiota-es-remiszto-jatek-terjed-amerikaban- ...
|
|
| Rendes Kis |
|
 Előbb posztolják a balesetet, minthogy mentőt hívnának
Forrás: hu.theflow2012.com
... Továbbra is fenntartom: a szülők jelentős részének újabban fogalma sincs arról, hogy miután bezárul a szobaajtó, a gyerek mivel foglalkozik. Ezt persze érzékelhetik sokan a szabadság újabb és újabb kiteljesedésének, de az én primitív gondolkodásom mégiscsak azt mondja, hogy igenis a családnak a feladata lelkileg-mentálisan ép és egészséges gyerekek fölnevelése. Annak pedig egyik, de nem kizárólagos eszköze a kontroll. És erre azért nagyrészt még csak ez a társadalmi intézmény képes.
Voltak fantasztikus tanáraim. Sokat tanultam tőlük, nemcsak betűt, de életet is. Elmondásuk szerint – és fiatal pályakezdők is adnak ilyen jelzéseket – mostanra olyan emberanyaggal kell dolgozniuk, amelyik habozás nélkül küldi el őket az anyjukba, ha éppen facebookozni akarnak matek helyett. Felesleges sorolni annak a mérhetetlen agressziónak és kiüresedésnek a példáit, amely a tanárokat – amúgy mindannyiunkat – teszteli nap mint nap.
S itt kapcsolódik be a történetbe az a vágy, hogy a szórakozó fiatalok figyelmeztessék egymást a veszélyekre. Régóta valamilyen destruktív ösztön ki- és megélése figyelhető, aminek semmi köze a szórakozáshoz. Kétkedőnek érdemes egyszer kimozdulnia a budapesti éjszakába és picit szemügyre venni a hullarészeg tizenöt-tizenhat éves kölyköket. Fiúk-lányok olyan vehemenciával csapatják az estét, ami a kívülállóban inkább félelmet és távolságtartást generál. Nem a sarokba hányásról beszélek, az benne van a pakliban, hanem arról a paradoxonról, amit egyszerre jellemez a düh, az egoizmus és valami hideg üresség.
Előbb posztolják a balesetet, mint hogy mentőt hívnának. Ezektől elvárni, hogy segítsék egymást a bajban, ráadásul preventív módon, vágynak tökéletes. Valóságnak meg sírnivaló.
Muki
mno.hu
... http://erdely.ma/eletmod.php?id=153863&cim=elobb_posztoljak_a_balesetet_minth ... |
|
|
|
|
|
|
| keresztkem |
|
"..föl kell építeni a békességet ezen a világon. És békességet építeni .."
Nem könnyű ezt olyankor, amikor maga Jézus mondja az Evangéliumban, hogy:
" NEM(!!!) BÉKESSÉGET HOZTAM ERRE A FÖLDRE, HANEM ELLENTÉTET, és.... viszályt szitok, AZ EMBEREK KÖZÖTT, AMIKORIS....SZEMBEKERÜL ANYA A LÁNYÁVAL, APA A FIÁVAL, MENY AZ ANYÓSÁVAL ETC. ETC.."
Ugyanakkor persze Ő Maga "AZT"(!!!) is tanácsolja Szent Pál Apostol szavával, hogy "Amikor betértek egy házba, így köszöntsétek az ottaniakat: BÉKESSÉG VELETEK! AZ ÉN BÉKÉMET HOZTAM---ETC...ETC"
Igy föl van adva a lecke: ki ki döntse el maga, mikor melyik tanácshoz tartja magát, és mikor melyiket véli helyénvalónak?
keresztkem |
|
|
|
| keresztkem |
|
"... és ma nemcsak léteznek, hanem sokan tőlük várják a kereszténység – köztük a rendet hajdan feloszlató pápaság is – a saját újjászületését. Ha van valami földi tanulsága történetnek, akkor ennyi: ne bízz földi hatalmakban, kis- és nagykirályokban, vagy épp alkirályokban, ne bízz véleményvezérekben, divatokban, csak légy bizakodó és szabad."
Tanúsíthatom, mert 1994 óta a Jezsuita Rend (Jézus Társasága) "közelében élek"--többféle értelemben is--hogy joggal várják, megalapozottan várják és NEM HIÁBA VÁRJÁK!
Sok kiváló idős, de fiatal jezsuitát is ismertem meg ezalatt a majd' 20 év alatt, időset is de főleg középkorút, és elmondhatom: egyii jezsuita kiválóbb keresztény, mint a másik.Jó, nagyon jó a novicius-t nevelő tanrendzserük és van egy különösen egyedülálló jótulajdonságuk, mely' elvben más rendeknél is megvan, de legalábbis meg kellene hogy legyen és ez az hogy: MINDÉG ODA MENNEK AHOL A LEGNEHEZEBB, A LEGZŰRÖSEBB A HELYZET--a katolicizmus szemszögéből nézvést, természetesen.
Nem véletlen tehát, hogy a mostani pápa juzsuita és az sem, hogy ma a jezsuita rend a legnagyobb létszámú magyar férfi szerzetesrend.
Érdekes módon női ága a jzsuita rendnek nincs ugyan, de ők, a jezsuiták "hallgatólagosan" és "önmaguk között" 'annak tartják a Congregatio Jesu Rendet--az Angolkisasszonyok Rendjét.
keresztkem
keresztkem
|
|
| Rendes Kis |
|
255 éve oszlatták fel a jezsuita rendet Latin-Amerikában, és fogták hozzá a hatóságok a szerzetesek (tanárok, mérnökök, orvosok – köztük számos kelet-közép-európai szakember) deportálásához, akik egyfajta multikulturális kereszténység bevezetésével kísérleteztek a birtokaikon.
Feloszlatásokat a lassan felvilágosodó Európa kacaja kísérte – a gúnykacaj nem is túlzás, gondoljunk csak a Tartuffe-re. Nyilván a jezsuiták is követtek el politikai hibákat, és ezek alkalmassá is tették őket a mumus szerepére, de tény, a korabeli nagyhatalmaknak nem volt szükségük a jezsuita kommunákra, a gyarmatosítás élhető alternatíváira, és a felvilágosodás emberképéhez sem illett a mélyen átélt multikulturalizmus, a hagyományok tisztelete. Ráadásul az atyák „ténykedése" a kapitalizmus szigorú célelvűségét sem szolgálta: mert minek szeretgetni a kínaiakat (megismerni őket, fordítgatni a verseiket), ha az ópiumot megveszik enélkül is tőlünk?
Feloszlattak őket, és aztán szépen „visszaoszlottak” – és ma nemcsak léteznek, hanem sokan tőlük várják a kereszténység – köztük a rendet hajdan feloszlató pápaság is – a saját újjászületését. Ha van valami földi tanulsága történetnek, akkor ennyi: ne bízz földi hatalmakban, kis- és nagykirályokban, vagy épp alkirályokban, ne bízz véleményvezérekben, divatokban, csak légy bizakodó és szabad.
... www.facebook.com/photo.php?fbid=506977822712081&set=a.139374512805749.35470.1 ...
... www.facebook.com/attila.botar.1 |
|
| Rendes Kis |
|
Sajnos, újságíró barátainkra nem mindig jellemző a kifogástalan helyesírás ...
Ami a válságból való kilábolást illeti: úgy legyen, ámen ! |
|
| keresztkem |
|
"..mélypontú váltságát éli,.." TALÁN INKÁBB: VÁLSÁGÁT (T nélkül). De akár így akár úgy: elég baj "az". Én csak abban reménykedem, hogy a székelység válsága még mindig kisebb, mint a magyarságé--s persze abban: Isten segítségével kilábolunk belőle.
keresztkem |
|
| Rendes Kis |
|
Székely erkölcstan
Nem mintha különbözne a többi nemzet erkölcsétől, sajnos nem semmivel, ugyanazt a mélypontú váltságát éli, mint bármelyik más nemzeté. Valamikor a történelmi időkben a magyarok erköl- cse legendás hírű volt a szomszédos népek körében éppúgy, mint a bátorságuk, lovagiasságuk és önfeláldozó hajlamuk. Oly annyira jellemzőek voltak ezek a tulajdonságok, hogy még az ellenségeink is elismerték és tisztelettel emlegették.
... http://erdely.ma/publicisztika.php?id=148087&cim=szekely_erkolcstan |
|
| Rendes Kis |
|
A védtelenség okáról
Miként lehetett fizikailag is a kipusztulás szélére sodorni az ősi, ám máig érően is nagy hatású műveltséget?
A válasz roppant egyszerű.
Fizikailag könnyen megsemmisíthető az, aki a békességnek szenteli életét, ebbéli hit járja át tetteit, minden pillanatát. Azt, aki messzemenően óvakodik attól, hogy visszaüssön.
Olvassuk csak el figyelmesen az alábbiakat: www.facebook.com/photo.php?fbid=693801800648664&set=a.387062794655901.101026. ... |
|
|
|
|
|
|
| Rendes Kis |
|
 Kétszázezren tüntettek az istenkáromlás ellen Bangladesben – Sokan meghaltak
Legfrissebb hírek szerint legalább 22 halálos áldozata és több száz sebesültje van az erőszakba torkolló vasárnapi bangladesi tüntetésnek, amelyen több százezer iszlamista követelte, hogy hozzanak szigorú törvényt az istenkáromlás ellen.
A rendőrség becslése szerint legalább 200 ezren vettek részt a tüntetésen a főváros, Dakka központjában. A megmozdulást az újonnan alakult Hefajat-i-Iszlam párt szervezte. A tömeg a főútvonalakat lezárva egy időre elvágta Dakkát az ország többi részétől.
A tüntetők halálbüntetést követeltek az iszlám megsértőire, valamint szorgalmazták a nők egyenjogúságának eltörlését. A rendőrök a legnagyobb mecset előtt meg akarták akadályozni a tömeg továbbhaladását, ekkor törtek ki az összetűzések.
Szabadelvű kormányzás, éles lőszer a tüntetők ellen
A rendőrök a hatóságok állítása szerin csak gumilövedékeket vetettek be a köveket dobálók ellen, de egy kórházi tisztségviselő, szemtanúk és a helyi média azt állította, hogy éles lőszert is használtak. A tüntetők felgyújtottak egy rendőrőrsöt, több gépjárművet és üzletet. Szintén egy kórházi tisztségviselő szerint a sebesültek száma csaknem 300.
A muzulmán ország kormánya elutasította a követeléseket és leszögezte: Bangladest világi, szabadelvű törvények alapján igazgatják.
... http://erdely.ma/vilag.php?id=141158&cim=ketszazezren_tuntettek_az_istenkarom ... |
|
| Rendes Kis |
|
Őrjöngő kufár világ
Ex nihilo nihil fit. Semmiből semmi sem lesz, valami csak valamiből épülhet. Az emberi lét legmélyebb lényege, hogy mindig készen kell állni arra a teremtő munkára, amely az áldozatban nyilvánul meg. A tél a létezés nagy rostája volt minden időkben. Itt mindig kiderült, hogy nem a mennyiség, hanem a minőség dönt el mindent. Csak az az élőlény és közösség maradt életben, amely türelmes, kitartó iparkodással, hibátlanul formálta önmagát és környezetét ahhoz, hogy bírja és tűrje a tél kemény próbatételét. Így aztán csak az ünnepelhetett önfeledten, akinek „volt mit ünnepelnie”, vagyis, aki életben maradt. És aki életben maradt, annak tovább kellett vinnie az életet, teremtettségét azzal hálálni meg, hogy ő is teremt: új életet.
De előbb a megtisztulás, majd hálaadó áldozat a teremtés urának, és aztán a szaporodás boldog, mámoros öröme, ez a húsvét legősibb rétege. A böjt, a télre felhalmozott testi tartalékoktól való megszabadulás, de akár a hajlékunk gondos kitakarítása is mind-mind ezt a megtisztulást jelképezi. A ma is létező nagy világvallások ezt a tavaszünnepet, a megújulás, feltámadás, a pusztulás, az enyészet után mindig feltámadó élet örök diadalát szőtték bele az emberi lét végtelen történetének általuk sodort szövetébe. A mi világszervező értelmünket adó kereszténység Jézus kereszthalálának áldozatával, majd feltámadásának biztató üzenetével írja le ezt a történetet. Vajon megértjük-e az Újszövetség e végkifejletének drámai üzenetét? Azt, hogy öt nappal keresztre feszítése előtt, virágvasárnapon még vidám, felszabadult örömmel fogadja őt Jeruzsálem népe. Az a nép, amely pénteken már hörögve követeli és élvezi végig látványosságként kínhalálát. És, hogy aztán amikor korbáccsal veri ki a kufárokat a templom előteréből, már előkúszik a végzet sötét árnyéka, hisz Jézus itt, akárhogyan is kerülgetjük, kétszeresen is tragikus vereséget szenved. Egyrészt, mert ő, aki a szeretet erejével érkezett, itt brutális erőszakot és az ezt jelképező korbácsot kénytelen használni. Másrészt, bár erről nem szól a történet, amint Jézus eltávozott, a kufárok gyorsan visszaszivárogtak, és van egy másik, még rosszabb hírünk is, hogy tudniillik ma is ott vannak. Számosabban és zajosabban, mint valaha.
Fülsértő, cinikus, gátlástalan lármájuk közepette éppen most zabálják fel a „disznó” országok (PIGS – Portugália, Itália, Görögország, Spanyolország) népét, és minden javait. Jézus egyetemes szeretete talán sikeresen fékezte az elmúlt két évezred során a kufárok háromezer évvel elkezdődött haláltáncának mindent elpusztítani igyekvő drámáját, de legyünk őszinték, megállítani máig sem tudta. A kereszténység a cinikus deszakrális Nyugat globalitásának „szép új világában” még a mélyen hívő emberek többsége számára is legfeljebb egy szép és mélyen átélt hobbi. (Az egyházak hivatalos „besorolása” sem sokkal több ennél, magáról az állam és az egyház szétválasztásáról már nem is beszélve, hisz ez nagyjából a „lét és létező” szétválasztását jelenti.) És nem is tud más lenni, hiszen reggeltől estig szinte egyebet sem teszünk, mint megtagadjuk Jézust. Szinte csak csupa olyan dolgot művelünk, amiről pontosan tudjuk, hogy a minket körülvevő kufár világ önfelélő, létpusztító őrjöngését szolgálja.
Magyarázat persze mindig akad gyávaságunkra, meghunyászkodó behódolásunkra, csak mentség nincs és nem is lesz soha. A húsvét tehát ad „munkát” bőven! Legalább kicsit merengjünk el azon, hogy vajon méltók vagyunk-e a megváltásra. Vajon a megtisztulásunk kellően őszinte-e ahhoz, hogy méltók legyünk a kegyelemre? Vajon a teremtettségünket méltó módon háláljuk-e meg azzal, hogy mi is teremtünk, hogy megszüljük és testi-lelki épségben és egészségben felneveljük a következő nemzedékeket? És végül, merjük-e végre nevén nevezni a dolgokat, és bátran, hittel cselekedni azt, amit Jézus hirdetett és hagyott örökül ránk? Ne hamarkodjuk el a választ, de azért ne is késlekedjünk sokat, mert az idő most nem nekünk dolgozik.
Bogár László
... http://erdely.ma/publicisztika.php?id=139073&cim=o_rjongo_kufar_vilag |
|
|
| Rendes Kis |
|
... Örvendek, hogy most már te is látod, hogy az Isten iránti bizalom,
az élő hit ott kezdődik, amikor az ember a legtisztább szeretettel ölbe
vesz egy útszélen maradt gyereket és elindul e jól szervezett, kapzsi
világban, ebben a fortyogó, bürokratikus mocsárban, hogy önzetlenül
segítsen. Ajtódon kopogtat egy gyerek, bajban van, segítséget kér és
te egyedül Istenedbe bízva elindulsz, karjaidban a pihegő, vergődő
élettel mely nálad is jobban fél, és lépsz egy nagyot a bizonytalanságba,
a sok sok ellenőr szúrós tekintetének kereszttüzében, teszed mit
tehetsz, hiszed, hogy majd csak lesz valahogy és a jó Isten megsegít ...
Kisebb testvéred, Csaba t.
... www.facebook.com/magyarorszag.kereszteny?sk=photos |
|
|
| Tovább ... |
|