|
| Téma: Munka, pénz, hivatás |
|
| Rendes Kis |
|
|
Hát, keresztkem bácsi, mellébeszélésből jeles, tisztánlátásból elégtelen. |
|
| keresztkem |
|
Nem tudom, hogy igaz-e az, hogy Jézus valóban "megvetőleg" nyilatkozott volna-e a munkáról.DE MINT TUDJUK, HA KETTEN UGYANAZT CSINÁLJÁK AZ NEM UGYANAZ! Egyrészt. Másrészt "AZT" VÉLELMEZEM--NEM TUDOM BIZTOSAN, DE ÚGY VÉLEM--OTT AHOL JÉZUS ÚGYMOND "MEGVETŐLEG" NYILATKOZOTT" VOLNA A MUNKÁRÓL, OTT LEHETETT VALAMI MÁS IS--sőt, ott elsődlegesen valami MÁS lehetett a lényeg, s nem a munkához való viszonyunk.
És akkor még nem is utaltam a Szentirás szövegének gyakori "kiforgatóiról", mert bizony olyanok is vannak...olykor.
k.k. |
|
|
| Rendes Kis |
|
Ejnye, keresztkem bácsi, ezzel Jézust is fikázni tetszik, aki hasonlóan megvetőleg
nyilatkozott a munkáról. |
|
| keresztkem |
|
Azt gondolom, hogy egy olyan ember--mint az idecitált cikk írója--aki a "Munkátlanság dicséretéről és a munkanélkiüliség vagy ahogyan ő írja a "munka nélküliség" dicséretéről ilyen polémiákat ereszt meg: KÓROS ÉS DESTRUKTIV.
Ezzel az erővel az impotencia és a mazochizmus dicséretéről is írhatna majdnem ugyanilyen tartalmú szövegeket--néhány át-, és behelyettesítéssel, de majdnem ugyenezekkel a szavakkal egyébiránt.És mindez pontosan a Kerényi Imre által kifogásolt BUZIKULTÚRA terméke: a rombolás, az impotencia-tehetelenség-tehetségtelenség-önzés APOTEÓZISA.Természetesen egy ú.n. "szabadságeszmény" glorifikációjának védőbástyai fedezetében, és 'annak jegyében.Ami a semmittevés a HEREÉLET és a dőzsölő-önző ÖNZÉS esszenciális environmentje--lényegileg.
Ha azt mondja a Biblia, hogy: "Aki nem dolgozik az ne is egyék"!, az az ilyen cikkek íróinak semmi.Ha azt mondom én: A MUNKA MORÁLIS SZÜKSÉGLET, s nemcsak anyagi értékteremtés, az az ilyeneknek semmi.Nihil.Nem lehet velük mit kezdeni--mármint az ilyen cikkek íróival.Imádkoznunk kell értük--ez a legtöbb...
k.k. |
|
| Rendes Kis |
|
Heinrich Böll: Anekdota a munkamorál lesüllyesztésére
ford. András Orsolya
... http://ujnautilus.info/heinrich-boll-anekdota-munkamoral
A munkátlanság és a munka nélküliség dicsérete
... Lassan lépegessünk tovább a munka nélküliség dicsérete felé! Már idős korában Jean-Francois Lyotard egyik esszéjében (a címe Marie au Japon, magyar fordítását én csináltam, az 1990-es évek közepén megjelent) igen érdekes dolgokat mond. Miközben, persze, a munkát mint időbe kerülő tevékenységet szembeállíthatjuk a szórakozással és a tétlen tunyasággal, a kérdés időgazdálkodási szempontból közelítendő meg. A klasszikus kapitalizmusban, mondja Lyotard, kinek-kinek a helyét a társadalom hierarchiájában a vagyoni helyzete jelölte ki. Ha presztízst akarsz, gyűjts össze mennél több pénzt (munkával vagy másképp, mindegy). Majd volt egy rövid fázis, a fogyasztói társadalom időszaka, amikor a helyedet a hierarchiában a presztízsfogyasztásod mértéke jelölte ki. Ma, mondja Lyotard, az jelöli ki, hogy mennyi a szabadidőd. Vagyis az, hogy időben mennél kevesebb munkával mennél több szabadidőt vásárolhass meg magadnak. (A filozófiai esszé 2000 körül íródott, a Cools Memories IV című, francia nyelvű kötetében jelent meg.) Arról van szó, ha te manager vagy, vagy banktisztviselő, ugyan jól keresel, de ez mit sem ér, mert igen kevés a szabadidőd. Az a kevés, optimálisan mind kevesebb idő is, amit – itt Lyotard az akkori USA, Kanada és Japán állapotát tartotta szem előtt – munkával töltesz, persze szintén bérrabszolgaság, ha nem Te vagy a Topdog, de még ekkor is lehetsz önmagad szolgája (lásd La Boetie magyarul is olvasható klasszikus írását Az önkéntes szolgaságról), ám legalább sok időt szereztél magadnak, amit a te saját kényedre-kedvedre használhatsz fel.
Vagyis: azt hiszem, munka nélküliként, ha a szabadidő mértékét vesszük, gazdagabb vagyok, mondjuk, az OTP vezérigazgatójánál. És szabadabb! Mert a szabadidő tetszőleges eltöltése az én egyéni hatókörömbe tartozik, az én személyes szabadságom része, hogy eldönthetem, külső korlátok és kötelezőségek nélkül, mire fordítom és mire nem. A munka nélküli rendkívülinek mondható szabadideje rendkívüli szabadságfokot jelent (ismétlem, a perszonális szabadságról beszélek, nem társadalmi szabadságról). Elegendő annyi, hogy az élet fenntartásához szükséges minimumot valamiképp előteremtsem. És kinek-kinek jogában áll – mert emberi szabadságának része – úgy dönteni, hogy nem csinál semmit.
Záró megjegyzések: érdekes, hogy a számítógépen a helyesírási program mindig hibásnak jelöli meg azt, ha a munka nélkülit külön írom. (Magyar program, magyar felhasználóknak: csak munkanélkülit ismer, mögötte kemény társadalmi előítélettel.)
Másodjára: már a rómaiak jól tudták, hogy a szellemi munkához egzisztenciális biztonság és sok szabadidő kell. Ez ma sincs másképp.
Utoljára: amíg fenn tudom tartani magam, nem mondok le sem a szabadságomról, sem a szabadidőmről. Miért is tenném? A változó állam jelenlegi kurrens pressziójára és szabadságellenességére?
Én szeretek dolgozni. De amikor dolgozom, az sosem munka, hanem alkotás.
... http://ujnautilus.info/a-munkatlansag-es-a-munka-nelkuliseg-dicserete |
|
| panda |
|
 biztos "befektetetés"! ..
|
|
|
| keresztkem |
|
A 'zember mán csak úgy van: TÖKE--többnyire--van, "jövedelme" nincs--a TÖKE révén legalábbis--s mindez rendjénvaló.A jövedelme a keze meg az agya munkája révén van, vagy lehet--már akinek van valamennyi. Oszt' vannak akiknek as'sincs.
"Szegények mindég lesznek közöttetek".....
k.k. |
|
| panda |
|
mé', tökejövedelmed talán van?? 
|
|
|
|
| panda |
|
őrülök neki, hogy van tökejövedelmed ...
|
|
| negyven rabló |
|
Idézet:
na, és az csak mese, hogy a piac bármit is szabályoz ezen a "piacon"..
Nocsak! nem érted? 
Én is így gondoltam az álnaiv kérdésemet. |
|
| panda |
|
na, és az csak mese, hogy a piac bármit is szabályoz ezen a "piacon"..  Persze, vannak kivételek, mert azé' hozzáértő emberek nélkül befulladnának a dolgok .. |
|
| panda |
|
ne viccelj má', a minimálbér meghatározása komoly "jövedelemforrás" lehet az állam számára (is)... azonkívül, egy fontos közgazdasági szabályzó lehet...
Most tekintsünk el attól, hogy az egyes kormányok mi mindenre tudják elherdálni a bevételt ... |
|
| negyven rabló |
|
Nem értőként kérdem, hogy ha a piac szabályozza a kereslet-kínálatot, akkor mi szükség van a minimálbér központi meghatározására? 
|
|
| panda |
|
Leszavazták az egymillió forintos minimálbért Svájcban
18/05 18:52 CET
+videjó
Óriási többséggel leszavazták az egymillió forintos minimálbérről szóló indítványt Svájcban. A svájci szakszervezetek által benyújtott, a szociáldemokraták és zöldek által támogatott javaslatot az ország 76 százaléka utasította el. A minimálbér támogatottsága francia-Svájcban volt a legmagasabb, de ottt sem érte el a negyven százalékot.
http://hu.euronews.com/2014/05/18/leszavaztak-az-egymillio-forintos-minimalbe ...
|
|
| Békáscity |
|
|
a hasát kell simogatni bal kézzel az óramutató járásával ellenkezően |
|
|
| Rendes Kis |
|
 9.) március 11. A megfagyott vágy
Feldmár András pszichológus
Miért nevezed a pénzt megfagyott vágynak? A pénz nem boldogít, igaz ez? Hogyan lehet összeegyeztetni az önmegvalósítást és a pénzkeresést? Eltartás, kitartás, prostitúció? Jó-e az egy nőnek, ha eltartják, ha más által megkeresett pénzből él? Pénzkeresés vagy hivatás? Karrier vagy család? Hivatás vagy család? Mire jó a munka? Mire jó a pénz?
... http://www.nlcafe.hu/eletmod/20080109/indul_a_nok_iskolaja/ |
|
| Rendes Kis |
|
Sajnos, a behúzásnak a titkát még senki sem árulta el nekem.
De ha talán valamék bitbúvár olvtárs kinyomozná nekem, akkor biz szívesen beteszem.
Most úgy működik a dolog, hogy ott a képen jobb katt, a menüből kép címének másolása,
aztán itt jobb egér és beillesztés, pl.: https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/481001_314629931969502_516572484_n.jpg
aztán azt bezárójelezzük, így: [img]https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/481001_314629931969502_516572484_n.jpg[/img]
és az eredmény ilyen lesz:
 |
|
| Békáscity |
|
isteni képeim vannak - miért nem lehet ide tenni simán behűzással ?
(egyáltalán hogyan lehet ? nekem még soha nem sikerült az útmutatásaitok alapján, pedig biztosan egyszerű- csak én nem vagyok az ...)  |
|
|
|
|
| Tovább ... |
|