|
| Téma: Templom. |
|
| Rendes Kis |
|
 November 16-án szentelik fel a németszentpéteri református templomot
Holland fiatalok is részt vettek az önkéntes munkában két évvel ezelőtt (aradihirek.ro)
A németszentpéteri református szórványgyülekezet álma válik valóra november 16-án: ekkor szentelik fel ugyanis a Partium és a Bánság határán fekvő település református templomát, amely főleg a helyi közösség adakozásából és más támogatásoknak köszönhetően épült fel.
... http://erdely.ma/hitvilag.php?id=152281&cim=november_16_an_szentelik_fel_a_ne ... |
|
| keresztkem |
|
Nyilván a római katolikus Habsburgoknak ÉRDEKÜKBEN állt támogatni egy olyan "szárnyat" az egyébiránt bizánci rítusú egyházon belül--mely az elszakadást az ortodoxiától az ú.n. breszt-i nyilatkozattal mondta ki valamikor 1780 körül-- amelyik a "gerinc ortodox egyházakkal" SZÖGES ELLENTÉTBEN a Római Pápa főségét elfogadva sőt hirdetve szembeállt az aktuális helyi DESPOTÁKKAL--a szerb despotákkal, az orosz despotákkal, a román despotákkal a bulgár despotákkal.Mindazonáltal amit írt a nyilván a Habsburg dinasztia által urallni akart akkori Osztrák-Magyar Monarchia problematikája, ahol azárt látni kell azt is: a Habsburgok támogattásl a római Katolikus Egyházat is 'rendesen nemcsak a Görög Katolikust.Az Osztrál császárnak magyar királynak alaposan föl volt adva a lecke sok esetben, pl. hogy hozzájáruljon-e a Habsburg ellenes Magyar Szabadságharcot támogató szent életű Hám János szatmári püspök esztergomi érsekké történő fölszentelésést.Végül nem is tette meg, úgyhogy Hám visszatért Szatmárnémetibe és ott is halt meg.De hasonló volt a helyzet a hatvani plébános Horváth Mihály csanádi püspökké való kinevezésével-fölszentelésével is, aki ráadásul még harcolt is a Szabadságharcban.
keresztkem |
|
| onogur |
|
Úgy tudom I. Lipóttal kezdődően stratégiai érdekből támogatták agyon a Habsburgok a görög katolikus egyházat. Főleg a ruszinok lakta Galíciában és Erdélyben, a románok között, valószínűleg a pánszlávizmust hirdető Moszkvától való félelmükben.
|
|
| keresztkem |
|
Görögkatolikusok és görögkeletiek (ortodoxok) között borzasztó nehéz igazságot tenni.Miért?
Egyrészt azért, mert mindkét felekezet --nevezzük így--"vallásfilozófiájának" gyakorlati alapja a LITURGIA.A liturgia, annak fényeivel, füstjével, illatával, sok-sok aranyával és drágakövével erős, basszus férfihangú kórus intonációjával: MONUMENTALITÁSÁVAL.De! Amig a görögkatolikusok a RÓMAI(?!) pápa FŐHATÓSÁGÁT ismerik el, addik az ortodoxok a mindenkori--és ami még lényegesebb--MINDENHOL-i helyi politikai vezetés FŐSÉGÉT! Moszkvában a cárét vagy az épp aktuális diktátorét, Bulgáriában ugyancsak a cérét vagy aki "annak megfelel" etc...etc...Miközbe' a két(?), KÉT? vallás gyakorlatilag teljesen ugyanolyan. Alapja: a KÜLHATÁS, a MÉRET, a GAZDAGSÁG: BIZANTIZMUS!Dogmatikailag pedig: a római katolicizmustól szigorúbb és merevebb dogmák--már ha ezt lehet.
keresztkem |
|
|
|
| Rendes Kis |
|
A templom építése a budapesti Városliget szélén, a Damjanich utca tengelyében kezdődött meg. A templom alapkövét 1925-ben rakták le, a tényleges munkálatok 1926 nyarán kezdődtek Kotsis Iván tervei alapján. Az épület, amely a Dózsa György úton állt, 1820 négyzetméter volt, kupolás, erősen emlékeztet a jeruzsálemi Szent Sír templomára. Tornyát, egyedülálló módon a Szent Korona másolata díszítette. A templom véfűl gróf Mailáth Gusztáv támogatásával készült el, délfrancia stílusban, melyet 1931. június 14-én szentelt fel Serédi Jusztinián hercegprímás.
1951-ben Rákosi Mátyás, Sztálin születésnapjára szánt ajándékként építtetni kezdte a nagy felvonulási teret, a templomot pedig lebontásra ítélték. Emberek élőlánca próbálta megakadályozni a pusztítást, ám az ÁVH tagjai szétoszlatták a tömeget, és a templomot 1951. szeptember 23-án felrobbantották. Az ingoványos területen beton cölöpökre épült vasbeton szerkezetű templom bontása több mint fél évig tartott és csak katonai segédlettel, robbantásokkal tudták porba tiporni. A templomnak még a nyomait is igyekezett eltüntetni a szocialista kultúrpolitika, fényképeit még az építészeti szakirodalomban sem engedték megjelentetni, mintha nem is létezett volna. A lerombolt templom helyét hamarosan elfoglalta a szocialista dísztribün és a Sztálin-szobor, majd később a Magyarországi Tanácsköztársaság emlékműve.
2011. februárjában több fórumon került ismét napirendre a templom felépítése. A visszaépítés ügyét a Váralja Szövetség karolta fel egy aláírásgyűjtés indításával. A petícióhoz tízezernél is többen csatlakoztak. A kezdeményezés kapcsán a Magyar Katolikus Püspöki Konferencia Titkársága az alábbi közleményt adta ki: A templomépítés az érintett egyház legbelsőbb ügye, nem civil kezdeményezés. A gyalázatosan lerombolt Regnum Marianum-templom helyett az Esztergom-Budapesti Főegyházmegye a '90-es években a Zoborhegy téren nagy templomot és plébániát épített Regnum Marianum néven. Az efféle Budapest más részére vonatkozóan terjesztett javaslatok – különös tekintettel arra a tényre, hogy nem a katolikus közösség, hanem civil kezdeményezés részéről indulnak ki – nem feltétlenül szolgálják a magyarság ügyét. Ha a kormánynak szándékában áll ennek a lelkipásztori használat szempontjából nem nélkülözhetetlen, de tiszteletre méltó nemzeti jelképnek a megépítése és nem emlékműben, hanem templomban gondolkodik, úgy érdeklődéssel várjuk javaslatát. Az egyház álláspontjára a Váralja Szövetség így reagált: "A Váralja Szövetség, noha az MKPK közleménye a kezdeményezés további sikerét jelentősen hátráltatja, kitart korábbi álláspontja és véleménye mellett, amely szerint a Regnum Marianum-templom visszaépítését az egyházi vezetés támogatásával képzeljük el."
... http://miepit.gportal.hu/gindex.php?pg=23541575&nid=6440508 |
|
| keresztkem |
|
Templom épül a Normafánál Natália nővér látomása és kívánsága szerint.
Alleluja!
keresztkem |
|
|
|
|
|
| Rendes Kis |
|
Daniela Marcu Istrate régész szerint Erdély, sőt talán az egész középkori magyar királyság legrégebbi temploma bukkant a felszínre, amelyet az erdélyi Gyula, vagy az államalapító Szent István építhetett, de amely a XI. század második felében, az új római katolikus székesegyház építésének idején már romokban állt.
Mint mondta, az úgynevezett görögkereszt alaprajzi típus a bizánci építészetre jellemző, ezért valószínű, hogy a templom valóban a X. században épült, amelyet ebben az esetben az erdélyi Gyula, Szent István anyai nagyapja alapított. Ha az épület a XI. század elején készült, akkor viszont már Szent István uralkodásához köthető - mondta Istrate.
Kovács András, a kolozsvári Babes-Bolyai Tudományegyetem művészettörténet professzora szerint valóban nem zárható ki, hogy esetleg az erdélyi Gyula korában, a 950-es években emelték ezt a templomot bizánci misszionáriusok. A művészettörténész szerint a templom töredékesen és esetlegesen fennmaradt részletformái valóban az úgynevezett görögkereszt alaprajzú, Bizáncban kidolgozott és kedvelt templomtípusra emlékeztetnek, azonban a nagyon egyszerű alaprajzról egyértelműen nem tételezhető fel, hogy csak Bizáncból, s például nem Itáliából, Velence környékéről vagy a Balkán nyugati részéről származott. Szerinte az sem bizonyos, hogy feltétlenül a görög rítusú egyház terjeszkedésének az emléke.
... http://www.veddamagyart.info/szolgalati-koezlemeny/855-gyulafehervar-kozepkor ... |
|
|
| onodij |
|
Lelkipásztori elmélkedés
A testvéri figyelmeztetés
Az egyik legnehezebb krisztusi szabály a testvéri figyelmeztetés, legalább olyan nehéz, mint az ellenségszeretet. Szokták mondani, hogy egy gyermek még alakítható, de egy felnőttet már nem lehet megváltoztatni.
Ezzel szemben Jézus azt mondja, hogy bizonyos helyzetekben igenis szólnunk kell embertársunknak, hogy magatartásán változtasson. Természetesen nem lehet ajtóstul törnünk a másik ember lelkivilágára, mindannyian érzékenyek vagyunk, és tisztelnünk kell a másik lelkének mélységét. Kialakulhatnak azonban olyan szokásaink, amelyek károsak, s magunktól nem vesszük észre.
Jól jön ilyenkor, ha valaki őszintén mer szólni. Ha abból indulunk ki, hogy egy gyermek még alakítható, akkor Krisztus tanítása még logikus is, hiszen Isten gyermekei vagyunk, felnőtt korban is, tehát alakíthatóak vagyunk. Az az ember válik öreggé, aki már nem tud és nem is akar változni. Azt kell mondanunk, hogy ez nem feltétlenül életkor kérdése.
A fiatalok között is vannak igen öregek, és az idősek között is vannak igen fiatalos lelkületűek. A lényeg, hogy soha ne adjuk fel a változás reményét, se magunkban, se másokban. Akit figyelmeztetnek, ott még van esélye a változásnak, akit már nem érdemes figyelmeztetni sem, az nagyon veszélyes helyzetbe kerül. Éljünk úgy, hogy merjenek figyelmeztetni bennünket gyengeségeinkre, és mi is merjünk másokat figyelmeztetni.
Sánta János
|
|
| Rendes Kis |
|
 Ácsolt fatornyok – védelmező templomok
A budapesti Néprajzi Múzeum kiállítása többszáz rajz, festmény és fotó segítségével a székelyföldi vártemplomok, a kalotaszegi, mezőségi, szilágysági fatornyok, valamint a szászföldi erődtemplomok világába vezet be. A Kós Károly Év rendezvényei keretében 2013 január 19-én 11 órától vendégkiállítás nyílik a Székely Nemzeti Múzeum Tolerancia termében.
... http://erdely.ma/ajanlo.php?id=133957&cim=acsolt_fatornyok_vedelmezo_templomok |
|
| onodij |
|
|
Legközelebb feltétlenül megnézem ! kösz az infot |
|
| Rendes Kis |
|
 Ismét a Szent Katalin kápolnában ünnepelhetik a szentmisét a bécsújhelyi magyar hívek – Simon Ferenc esperes-plébános tudósítása
Az ausztriai magyarok főlelkésze arról a nagy örömről számol be, hogy a bécsújhelyi (Wiener Neustadt) és környéki magyarok 10 év "vándorlás" után 2013. január 27-én visszatérnek a Szent Katalin kápolnába (Katharinen-Kapelle).
Vízkereszt ünnepén Karl Pichelbauer a bécsújhelyi dóm és főplébánia prépostjával Simon Ferenc esperes-plébános, az ausztriai magyarok főlelkésze megegyezett abban, hogy, mint eddig is, a magyarok minden hónap utolsó vasárnapján 17 órakor itt ünnepelhetik a szentmisét.
Az elmúlt években a Szent Katalin kápolna felújítása miatt a hívek az utóbbi időben a Szent József kápolnában, előtte pedig a Szent Család templomban jöttek össze.
Több évtizedes hagyománya van a magyar szentmiséknek Bécsújhelyen. A Szent Katalin kápolna a dóm közvetlen közelében, a prépostság épületében található, de az utcáról is könnyen megközelíthető.
A kápolna korábban, a bécsújhelyi püspökség fennállása alatt püspöki kápolnaként szolgált (1480-1785). Ma a katolikus továbbképzési központ kápolnája, illetve a főplébánia hétköznapi szentmiséjének a helye.
... http://hu.radiovaticana.va/Articolo.asp?c=654151 |
|
| Rendes Kis |
|
Isten útjai
A clevelandi Szent Imre-templom megmentője, Peller Miklós
Magyar férfitól hangos a sajtó itthon és az USA-ban: Komoly siker
Balla Eszter
Létrehozás: 2012.12.26. - 12:00
A hír bejárta az amerikai és a magyar sajtót is: november 4-én két és fél évi szünet után ismét megnyitották a clevelandi Szent Imre-templomot. Azt viszont kevesen tudják, hogy a csatát Peller Miklós építészmérnök, az egyházközség orgonistája vívta meg.
Ha van amerikai-magyar álom, annak egyik megtestesítője Peller Miklós clevelandi építészmérnök: sikeres amerikai állampolgár, aki a lehetőségek országában a semmiből emelkedett a magasba. Elkötelezett katolikus lévén pedig fáradságot nem kímélve vitt sikerre egy reménytelennek látszó küzdelmet.
1956-ban egy 16 éves szombathelyi fiú nekivágott a határnak, hogy a szabad világban váltsa valóra vágyát: továbbtanuljon ott, ahol nem ismerik az osztályidegenség fogalmát. Két hónapos ausztriai tábor után egy menekülteket szállító katonai hajóval érkezett New Yorkba 1956. december 31-én. Hála ott élő rokonai önzetlen támogatásának, Clevelandben letelepedhetett. Ott végezte tanulmányait: előbb építészmérnöki, majd statikusi diplomát szerzett. Cége hamarosan nemcsak Amerikának, de a világ sok országának tervezett épületszerkezeteket.
1967-ben nősült meg. Ugyancsak magyar származású felesége, Ildikó matematikus. Négy felnőtt gyermekük, három unokájuk van. A család sohasem feledkezett meg a gyökerekről, a magyar nyelvet megtartották, a gyerekek részt vettek a cserkészmozgalomban, a szülők magyar szervezetekben végeztek önkéntes munkát. 1961 óta tagjai a katolikus közösségnek abban a Szent Imréről nevezett templomban, melyet 1904-ben még a "kitántorgott" magyarok építettek. A zenei tanulmányokat is folytató Peller Miklós 35 éve a templom önkéntes orgonistája. Sohasem gondolta azonban, hogy a fennmaradás az ő vállára nehezedik majd, miután 2007-ben a clevelandi püspök bezárásra ítélte a plébániát. Azt sem gondolta az elismert építészmérnök, hogy a kánonjog szakértője lesz, és nem akárkivel, hanem a Vatikánnal vívja meg sikeres harcát templomáért.
Egy százalék esély
Mit jelentett a magyar közösségnek a templomra mért halálos ítélet?
A templom az emigráció számára több, mint az istentisztelet otthona: a magyarság összetartozásának jelképe is. Ezért elkeseredetten vettük tudomásul, amikor 2007-ben Richard Lennon clevelandi püspök a körzetébe tartozó 65 katolikus templom közül a Szent Erzsébet, Szent Margit és Szent Imre plébániát is meg akarta szüntetni. Döntését anyagi gondokkal, paphiánnyal, a látogatottság csökkenésével indokolta. Nekünk, magyaroknak azt az utasítást adta, hogy jelöljük meg azt az egy templomot, amelyet meg akarunk tartani. Tudni kell, hogy Clevelandben a magyar kisebbség szétszóródva él, az említett három templom a város különböző részein szolgálja a híveket. A püspök felszólítását egyöntetűen visszautasítottuk. Érvelését egyébként sem tudtuk elfogadni, hiszen az erdélyi Siklódi Sándor atya személyében megvolt a magyar papunk. Látogatottságunk csökkent ugyan, de a vasárnapi magyar misén több mint százan vettek részt. Anyagi helyzetünk sem volt rossz.
Hogyan került a protestálók élére?
Amikor a püspök úr 2009-ben úgy határozott, hogy a Szent Erzsébet-templomot megtartja, a többit bezárja, közösségünk fellázadt. Engem választottak meg arra a nagy feladatra, hogy próbáljam hatálytalanítani a döntést. Fogalmam sem volt, hol kezdjük. Tüntettünk, a nyilvánossághoz fordultam, segítséget kértem a Magyar Katolikus Püspöki Kartól. Jogászoktól azt a tanácsot kaptam, hogy fellebbezzek a Vatikán papi kongregációjához. De hozzátették, hogy esélyem legfeljebb egy százalék. Beadványom után a Vatikán többszöri halasztást kért, de érdemi válaszuk hiányában 2009. június 30-án be kellett zárnunk plébániánkat. A megható búcsúszertartás után közösségünket befogadta egy közeli templom, melynek amerikai papja még magyarul is megtanult a kedvünkért.
Mi éltette a reményt a bezárás után?
Képtelen voltam beletörődni az igazságtalanságba, ezért panaszt tettünk a püspök ellen. Ennek hatására a Vatikán vizsgálatot rendelt el, melynek vezetőjével én is hosszan elbeszélgettem. Óriási örömünkre 2012 márciusában jött a hír, hogy a Vatikán a bezárt templomok közül tizenkettőnek engedélyt ad az újranyitásra. Köztük volt a Szent Imre-templom is. De még hátravolt az utolsó akadály. Lennon püspököt meg kellett győznöm, hogy adja vissza Siklódi Sándor atyát. Amikor ebben az ügyben végre személyesen is találkoztam vele, meg volt győződve arról, hogy dörzsölt kánonjogi szakértővel áll szemben.
Milyen segítséget kapott az anyaországtól?
A Bajnai-kormány vatikáni nagykövete a Szentszék külügyminiszterével tárgyalt az érdekünkben. A washingtoni Amerikai Magyar Koalíció küldöttsége, melynek Habsburg György is tagja volt, úgyszintén próbálta meggyőzni a vatikáni illetékeseket. Később Dán Károly New York-i főkonzul az Orbán-kormány támogatásáról biztosított bennünket.
Hogyan tovább az újranyitás után?
A november 4-i ünnepi mise újjászületésünket is hirdette. A templom hívei elszántak, hogy magyar templomként és közösségi központként tartsák meg a Szent Imre plébániát. Én magam pedig a kánonjogi törvények tanulmányozása után visszatérek a magyar népénekek kottáihoz.
Az interjú eredetileg a 2012-es év 30 legnagyobb magyar teljesítményét bemutató Magyarok a csúcson kiadványban jelent meg. A Heti Válasz előfizetőinek szóló melléklet a Digitalstandon keresztül is megvásárolható.
... http://hetivalasz.hu/itthon/isten-utjai-58433/ |
|
|
| Tovább ... |
|